Resmî Bahai sitesinin itirafi :
“ Hırsızın alnına işaret koymaktan maksat onun alınını hayvanlar gibi dağlayıp daimi işaret koymaktır!”
Bahailer iddia ediyorlar ki diğer dinlerin hükümleri katı ve insan hakları ile uymlu degildir sadece bahai inancı hükümleri insan haklarına uygun ve bu günkü toplum için ilac ve merhemdir!
İlginç olan şudur ki bahailikte hırsızlık yapan kimsenin hükmünü bilelim acaba bu hüküm insan haklarıyla uyumlu mu? Akdes Kitaplarda bu hüküm söyle yazıldır:
⚡قد كتب الله علي السارق النفي و الحبس و في الثالث فاجعلوا في جبينه علامه يعرف بها لئلا تقبله مدن الله و دياره. اياكم ان تاخذكم الرافه في دين الله اعملوا ما امرتم به من لدن مشفق رحيم»!!
Tercüme:
Tanrı, hırsız için ilk olarak sürgün olmayı daha sonra hapis olmayı ceza kılmıştır ve üçüncü defa hırsızlık yaparsa onun alnına bir Işaret koyulmalı ki o damga ile tanrı şehirlerinde tanınmış olsun böylece artık onu kabul etmeyecekler ve onu kovacaklar. Sakın siz böyle kimseye iltifatli olmayacaksınız bu bir hükümdür ki mihriban ve müşfik tanrı sizi ,ona görevlendirmiştir. (akdes kitabi)
Şimdi bahailer cevap versinler
Acaba hırsızın alnına sıcak damga vurmak insan haklarıyla uyumlu mu?
Bahailer diğer dinlerin hükümlerini nasil sorgu altına alip eleştirmeyi iyi biliyorlar ama sıra kendi hükümlerine gelince susmaktadirlar!!
